היה בסדר שיהיה בסדר - דברי המשיח 

היה בסדר שיהיה בסדר – דברי המשיח

"קל מאוד להשפיל חלשים – קשה מאוד להקים מושפלים"...לכן בואו נלמד כולנו: "מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות"...ונראה מה אומרים: "המקובלים של ימנו וטועים ומטעים בשם המקובלים שלא נמצאים איתנו"...

פתח רבי שמעון (פרשת ויקהל פסוק מ"ד בפרוש הסולם) בשאלת השאלות: "מי עלה לשמים וירד"?...שאל וענה..."זהו אליהו, שכתוב בו, ויעל אליהו בסערה השמימה...נשאל רבי שמעון...וכי איך היה יכול אליהו לעלות השמים, והרי השמים כולם אינם יכולים לסבול, אפילו כגודל גרעין חרדל, מגוף של עולם הזה, ואתה אומר, ויעל אליהו בסערה השמימה"...

התשובה קיימת, "הן בספר הזוהר שרבי שמעון מסביר את זה – והן בספר "מלחמת הרוח בחומר"...אבל אנחנו לא לומדים את התשובה, אלא הכתוב הזה בא ללמד אותנו איך לשאול שאלות כדי להגיע לתשובה...שעל כן ההלכה מלמד אותנו לקחת את הנר ולחפש בכל הבית (גופנו) אם נשאר "גרגיר של חרדל" ...לפני שנחפש את גרגיר החרדל, בואו נלמד את המקובלים שלא מדברים בשמם אלא בשם המקובלים כאשר הם לא יודעים את שמם...ניקח היום את "קבלה לעם" בראשות החולה "לייטמן מיכאל" ונשאל שאלות...

"דברי חכמה של קבלה לעם".    

"העבדות האמיתית והיחידה היא העבדות לאגו, אומרים המקובלים, והמשימה שלנו היא למצוא את הדרך להתעלות מעליו. השיטה נמסרה לנו לראשונה על ידי משה רבנו בהר סיני, וכעת הגיע הזמן לנער מעליה את האבק, ולמצוא את המתאם ללבבות שלנו. אם נעשה זאת, ייפתח בפנינו עולם רוחני, שלם ונצחי. עולם שחוקי האהבה והנתינה ללא תנאי שורים בו".

"עבדים היינו" שר סבא שמואל בהתמדה, בזמן שכדורי הקניידלך של נכדיו מתעופפים סביבו.

"עבדים גם היום, אומרת הקבלה, אך נועדנו להיות בני חורין. על אמת. אין צורך להתייאש ולברוח. צריך רק לפקוח את העיניים, להחיות את שרירי הלב - המצפן הרוחני שברשותנו - ולהתחיל לצעוד יחד בנתיב הגילוי של העולם הרוחני". סוף ציטוט מהכתבה "הכל יהיה בסדר".

"העבדות האמיתית והיחידה היא העבדות לאגו", אומרים המקובלים.

השאלה

אם האגו הוא אשר ייצר את הארץ ברצונו, האם הרצון יכול להחזיר את הרצון לאחור מרצון?...אסביר את השאלה: אני ניגש למה שנקרא "הרב לייטמן" ומראה לו לפי הכתובים של רב"ש שמוכחים בספרי "מלחמת הרוח בחומר" שאני סיימתי את שלושת הקווים...לאחר מכן אומר וטוען: "אני אפרסם אותך ברבים וזה הגאולה"...כאשר לא עמד בהבטחתו פניתי ליורש העצר "שדמון" שלפי טענתו הוא לא יכול לפרסם מכיוון שאם יפרסם – "התלמידים ישתגעו".

"התלמידים ישתגעו" – השאלה היא: "האם התלמידים ישתגעו או הארץ "קבלה לעם" תעלם?... שנאמר: "האימא (הארץ) רוצה את ילדיה  (התלמידים) לא בשביל התלמידים אלא בשביל עצמה (קבלה לעם), בשביל התלמידים שימותו"...שנאמר על ידי אבי קבלה לעם לייטמן – "אני יושב על החסידים". ברור לי שהתשובה קשה...מעניין מה היה אומר רבי יהודה אשלג ובנו הרב"ש?...

"השיטה נמסרה לנו לראשונה על ידי משה רבנו בהר סיני"...

שאלה

למי לנו?...אם נאמר ליהודים...יאמרו חכמים...עד היום הזה אף אחד לא יודע "מי הוא יהודי"...אם נאמר לישראל...יאמרו החכמים...מי האדם שנמצא במציאות 2010 שיכול להראות לנו שאותיות ישראל חלו בו שהם: "לי – ראש". ואלה שלא יודעים מי זה יהודי ואין להם ראש טוענים: " על ידי משה רבנו בהר סיני"...ולשאלה: "מי זה משה רבנו שכתוב עליו ואין איש שיודע היכן מקום קבורתו עד היום הזה"...דהיינו, "אם אין קבר אין משה"...ושאלת השאלות על משה רבנו היא: "כיצד מלמדים את תורת משה רבנו כאשר כולם אומרים שמשה רבנו טעה טעות איומה עם בורא עולם והוא לא מאמין בבורא עולם"...מה יכול לענות הרב לייטמן כמקובל, או לחילופין, הוא דוחה את "המשיח" שהם אותיות "משה חי"?...מדוע הרב לייטמן שהוא טוען שהוא מדיום (מתקשר) לא שואל את בסיס האם את התשובה?...

"ולמצוא את המתאם ללבבות שלנו".

שאלה

איך יכול לטעון אדם, או לחילופין, ייתן לתלמידים שלו שיטענו טענה כזו, כאשר הוא חולה לב?...שנאמר: "וכל בעל מום וכל זר לא יקרב למקדשי".

בו וראה מה אומר רבי יהודה אשלג ובנו רב"ש על המורים האלה. (ספר הזוהר בעל הסולם ויקהל פסוק לה).

"כתוב, כן דרך אשה מנאפת וגו'. והעמדנוהו. אבל, כן דרך אשה מנאפת, זה הוא מלאך המות, וכך הוא, וכן נקרא. אכלה ומחתה פיה. ששורף העולם בלהבות שלו, וממית אנשים מטרם הגיע זמנם, ואמרה לא פעלתי און, כי דין בקש עליהם ונתפשו בעונם, ובדין אמת מתו"...

"אשה מנאפת" – כל אדם ואדם שלא מדבר משמו אלא מדבר משמו של אחר נקרא – אשה מנאפת. כאשר הדין של אשה נואפת הוא – סקילה.

כל השנה אכלו מרור מכל חכמי הדור שנמצאים על פני כדור הארץ, וזה הזמן של חג החרות "להתחיל לשאול שאלות"...ושאלות קשות לשאול כמו: "הרב לייטמן מיכאל אתה טוען שאתה במודעות גמר תיקון, לכן מדוע אתה לא עומד מול המדע ומלמד אותם את הגמר תיקון, או לחילופין, מדוע אתה לא מראה לעובדיה יוסף את מה שמבקש עובדיה יוסף יום יום והוא: "לחבר י"ה עם ו"ה באחוד שלם יהוה"?...הרי אתה אומר: הרב לייטמן מיכאל מעל אלהים, ואלהים אומר למשה רבנו שהוא חבר שלך, אני יהוה...כך שאם אתה מעל אלהים יוצא מזה שאתה מעל יהוה...אז מדוע אתה לא מלמד את עובדיה יוסף להיות יהוה ואז כל התלמידים של עובדיה יוסף יהיו התלמידים שלך ויהיה לך הרבה מאוד כסף ותפתח הרבה תחנות טלוויזיה?....

שאלה

מה עלינו לעשות בחג החרות הזה שנוכל לצאת מעבדות לחרות?...

דוד המלך אמר על אחיתופל: "אלופי מיודעי" מכיוון שלמד ממנו אות אחת...שעל כן אפשר לקחת מדברי הטיפשות של החכמים "קבלה לעם" וללכת ולראות מנהיג שהוא יודע מה זה הגדרת מנהיג: "מנהיג זה אדם שמשרת מנהיגים" שעל כן אומרת "קבלה לעם": " אין צורך להתייאש ולברוח. צריך רק לפקוח את העיניים, להחיות את שרירי הלב - המצפן הרוחני שברשותנו - ולהתחיל לצעוד יחד בנתיב הגילוי של העולם הרוחני".          

"נאה דורש – נאה מקיים"...עולם הרוחני הוא עולם האמת...האמת נמצאת בעולם הבריאה שנאמר: "זכר ונקבה ברא אתם"...אתם הם אותיות אמת...ועולם הבריאה הוא עולם היצירה...ועולם היצירה הוא עולם העשייה...וחייבים שלושת העולמות להיות אחד, דהיינו, אמת. ומפה באה שאלת השאלות שהיא שחרור מעבדות לחרות והיא: מי המנהיג כמשה רבנו דאז שיכול לעמוד מול עדת קורח, בני אנוש ששופכים דם בשביל מעמדם ולטעון: "האזינו השמים והארץ ואדברה כי בשם יהוה אקרא"..."כל מה שברא הקדוש ברוך הוא בעולמו לא בראו אלא לכבודו, שנאמר: כל הנקרא לשמי ולכבודי בראתיו, יצרתיו ואף עשיתיו".

שאלה

מה המשמעות של המילים האלה?

כל אדם ואדם צריך לדבר בשמו ולא בשם אחרים, ואין אדם שיכול לדבר בשמו אם הוא לא מה, ואין אדם ואין מה אם אין אדם הראשון שיכול להראות כיצד ברא, יצר ועשה את יהוה...שנאמר: "הנמצא במציאותו ברוך עדי עד שם תהילתו"...המילת ברוך היא סתומה מכל סתום...לכן השאלה היא: "האם הרב מיכאל לייטמן עם כל חסידיו מוכנים לבוא ולשמוע את תורת ברוך אשלג מפי "חיים שלמה המשיח" אשר מעמיד את תורת ברוך אשלג במבחן המציאות מול כל חכמי הדור, המדע, הפילוסופיה, הפסיכיאטריה, הפסיכולוגיה והכול לשם שמים, דהיינו, "לשחרר את העבדים לחרות מבלי לפחד מי יצילנו מרעב, ומי ישקנו כוס חלב, ומי ייתן לנו כסות בקור, ומי יעל מים מן הבור"...

שאלה

מה עלינו לבדוק לפני שאנחנו נבוא?...

תסתכלו בכל הכתובים של המקובלים, בספר הזוהר, באר"י הקדוש, בתורת משה רבנו...שהם לא נמצאים איתנו. ובכל הכתובים של המקובלים כביכול ושל הרבנים כביכול...ובכתבי השופטים ששופטים את העם שאומרים: "אנחנו יושבים כביכול בבית המשפט הגבוה לצדק"...שכולם אומרים הנמצאים והלא נמצאים – "תורה מחייה את בעליה – ועץ חיים למחזיקים בה"...ותבואו עם השאלות של חג החרות...ואם אתם לא רוצים לבזבז את זמנכם: תגשו לספר הזוהר פרוש הסולם בפרשת ויקהל פסוקים: ס , סא, סב...

האסורים אומרים: "אין מחיר לחופש"...העבדים אומרים: "טוב יום המוות מיום היוולדו"...וכל בני אנוש הם אסורים ועבדים...שעל כן פרק אחד בספרי "מלחמת הרוח בחומר" מראה כיצד מתקיים המשפט שנאמר: "ברוך אתה יהוה מתיר אסורים".

"מה רב טובך אשר צפנת ליראיך".

"שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה אחד".